我很久沒寫像樣的讀書感想了,
可能是因為讀的大部份是專業書,也沒什麼記感想的必要,
(感想一字,至少需要有感性的成份)
而自身人文性的萎靡與勃發,大概也決定了我會不會去寫感想吧,
這一年的備戰過程中讓我體認到,感性的潤滑也是很重要的,
那個學期大概是我上大學後看最多課外書的一段日子,
而至於《清子》的作者重松清,
以前就看過他寫的另一本《你的朋友》,
那時是高中看的,不過當時所產生的疑問,在《清子》這本書裡得到解答了,
在《你的朋友》裡,對霸凌場景的描述太過真實了,
(霸凌的恐怖之處並不是把人鎖在廁所裡打到見血,而是置身在教室中,卻感到周圍的人全都是敵人)
因此我有懷疑過「作者該不會以前也被霸凌過吧」,
果然,
他在《清子》裡說,他因為有口吃的毛病,一直以來都因為講話斷斷續續之故被人嘲笑,
心意無法傳達出去,甚或是傳達出去之後還被人一腳踩在地上,
在這種情況下,怎麼可能會讓人想要和外界接觸呢?
以下是《你的朋友》書中的其中一段:
被別人點到自己的名字是件非常開心的事。那種被人爭著「想要」的感覺,的確是一種非常愉快的感覺。
因此,有些討人厭的同學便會利用這個遊戲。他們故意不叫某個人的名字,藉此來達成剷除異己的目的。一但被對方用手指著說:「我們不要你。」你就被放逐到邊疆,從此再也沒有容身之處。如此一來,這些人便只好永遠隱藏在「大家」之中,獨自竊笑。
你不僅不相信「大家」,你還覺得他們都不可靠。那些變成孤家寡人的同學其實還不賴。不過,只要那個同學依然置身在「大家」之中,你就不會對他微笑。
(略)
你們面對「大家」如此說道,然後兩人邁開腳步。一向動作遲緩的由香和行動不方便的你,不管兩人走得再快,反正都會被「大家」超越。所以,兩人索性放慢腳步,一步一步地慢慢走。
「這裡的孩子和我們都不是為了被『大家』當作笑柄而存在的。」
在《你的朋友》的最後一章中,出現了這句話,
沒有人想要被當作笑柄而存在,
但卻因為「大家」的存在,而勢必要有些人變成笑柄,
比如說會口吃的,沒辦法好好表達自己意思的人,
《清子》的前半段,大多是無知的小孩取笑會口吃的主角的橋段,
也因此使我看得渾身發抖,幾乎要跟著掉眼淚,
欺負人的情節並沒有很誇張,就像是一般人的惡作劇一般,(是的,那些行為被這些人稱為惡作劇,故意模仿他人口吃的樣子叫做惡作劇,一切都只是無心之過嘛~~)
但就是因為,
它太容易出現了,
因此使得我氣得發抖,
「說話需要放輕鬆,心裡在意反而會說不好。最重要的是要有自信,告訴自己『口吃又有什麼關係』,保持愉快的心情。」
聽到這裡,少年生氣了。說什麼廢話!他在心裡想著,大人常常會說:「不必在意口吃這種小事」、「管別人看笑話,那種人別理他」、「不要被口吃打敗了」、「口吃也是個人的特質之一」......偏偏說這些話的大人,個個口齒清晰伶俐,而且口若懸河。
老師環視整個教室之後,又說:「看看你們,每個人都垂頭喪氣的。抬起頭來,挺起你們的胸膛,因為口吃並不是一件可恥的事。」
不對......根本不是這樣的!
少年翻白眼怒視著台上的老師。
上面一段是《清子》裡的內容,
再下面的內容因為實在太讓人心痛,就不打出來了,
看到這裡時內心的共感達到最高點,
因為過去也經常有這樣的感覺,
叫人家「不要在意」「不要理他」,
我真的很想問講這些話的人,「你們真的有被欺負過嗎」,
若真的被欺負過,
應該很清楚,「大家」怎麼可能會因為你不理他們就立刻停手?
以我過去的經驗而言,往往是會繼續加碼:
當面罵你,你不理他,就在你的桌子上用立可白寫著「你是賤人」,
被反鎖進廁所,用力踹門之後,就往你的頭上丟馬桶刷,
自然課作實驗時,因為不想讓你成績太高,就把顯微鏡搶走,不讓你完成作業,還被老師罵,
我真的很想問那些叫我們「不要理他」的人,
你們受到這種待遇時,自己忍得下來嗎?
如果這種東西是「不要理他」就可以解決的事,
還會有人跟你們抱怨訴苦嗎?
而至於所謂「口吃不是可恥的事」,
這種說法不是會讓人更加憤怒嗎?
定義口吃為可恥,可被嘲笑的事的人,
不就是那些口齒伶俐的「大家」嗎?
「大家」先定義口吃是可笑的,然後嘲笑他人的口吃,
在嘲笑完之後,又彷彿要為自己的罪過擦脂抹粉一樣,說著「沒有啊這種事沒有什麼好笑的」,
滿足一下自己的虛榮心後,又繼續嘲笑他人的口吃,
這從頭到尾都是「大家」的事啊!
就算覺得自己不可恥,當「大家」都說「你很可恥」時,你就已經是可恥的了,
這種東西哪能被簡化成「一切都是被欺負的人的錯」呢?
而我自己呢,
之於口齒不清晰這件事,
或許也是站在比作者稍微傾向正常人一點,但也是會被歸類為「不正常」人的一端,
我講話速度很快,
很多人常抱怨聽不懂我在講什麼,
但我知道我講話很快的原因,
因為若是給人一點空隙,就會有人跳進來打岔,
因此想要罵贏別人時,最好講話速度還是快一點,
以前被欺負的時候,常有人跟我說「你要跟他們說你不喜歡這樣啊」,
雖然我覺得這個建議實在太天真了,
但人在受不了的時候,還是會狗急跳牆的,
於是我在某一次被吵到快受不了的時候,我終於決定要踏出這一步,
我準備說那句讓我覺得過度天真的台詞,
「欸我告訴你,你......」
「!@#$%^&*)(*&^%$!@#$%^&*()(*&^%」
當下我愣住了,
然後感到最為激烈的怒火在心裡延燒而開,
那個人在模仿我講話不清不楚的模樣,
還故意講得很大聲,使我的聲音整個被壓過去,
被欺負而無法反擊,這已經讓人夠生氣了,
結果反擊的時候,還要被人嘲笑講話的方式,
我領會到這是對我的雙重侮辱,
而且,
最重要的一點是,
那時候我已經小五了,
到這時候還會因為講話不清楚而被他人嘲笑,
這之於我而言實在是一個足以令人爆發的打擊,
因此我再也不辯駁,
再也不去挑戰那些人的話語,
既然沒辦法把真意傳達出去,傳達的姿態也會被視為是可笑的吧,
雖然很多文獻認為「書寫能力和口語表達有關」,但我想這在口吃裡並不適用,
重松清的小說寫得很好,得過直木賞,
而我,雖然不及他,卻也是作文經常被稱讚的人一類,
因此當我講不過別人時,心裡最常冒出的一句話就是:
「馬的,要是我用作文跟你對決,我他媽的一定把你罵到地洞裡去爬不起來!」
另外,重松清也說了,「自言自語的時候,我不會口吃啊」,
我也是,我在自言自語的時候,講話多流暢而鞭僻入裡啊,
對我而言,自言自語是我練習講話的時候,
想像自己身邊有一個人,跟他對話,
不會被嘲笑,因此可以講得很開心,
即使會被別人罵作是神經病就是了,
但我很多時候會覺得,跟自己講話比跟別人講話有趣多了,
在那個時候,不敢講話,不知怎麼開頭,有時候講話會卡住,這些全不是問題了,
「有些人說我寫來寫去都一樣,但這就是我想寫的東西。」
但我認為,他處理的是很切身又重要的主題啊......
至少我覺得我在其中看見了長久以來渴切的東西:
共鳴。
可能是因為讀的大部份是專業書,也沒什麼記感想的必要,
(感想一字,至少需要有感性的成份)
而自身人文性的萎靡與勃發,大概也決定了我會不會去寫感想吧,
這一年的備戰過程中讓我體認到,感性的潤滑也是很重要的,
那個學期大概是我上大學後看最多課外書的一段日子,
而至於《清子》的作者重松清,
以前就看過他寫的另一本《你的朋友》,
那時是高中看的,不過當時所產生的疑問,在《清子》這本書裡得到解答了,
在《你的朋友》裡,對霸凌場景的描述太過真實了,
(霸凌的恐怖之處並不是把人鎖在廁所裡打到見血,而是置身在教室中,卻感到周圍的人全都是敵人)
因此我有懷疑過「作者該不會以前也被霸凌過吧」,
果然,
他在《清子》裡說,他因為有口吃的毛病,一直以來都因為講話斷斷續續之故被人嘲笑,
心意無法傳達出去,甚或是傳達出去之後還被人一腳踩在地上,
在這種情況下,怎麼可能會讓人想要和外界接觸呢?
以下是《你的朋友》書中的其中一段:
被別人點到自己的名字是件非常開心的事。那種被人爭著「想要」的感覺,的確是一種非常愉快的感覺。
因此,有些討人厭的同學便會利用這個遊戲。他們故意不叫某個人的名字,藉此來達成剷除異己的目的。一但被對方用手指著說:「我們不要你。」你就被放逐到邊疆,從此再也沒有容身之處。如此一來,這些人便只好永遠隱藏在「大家」之中,獨自竊笑。
你不僅不相信「大家」,你還覺得他們都不可靠。那些變成孤家寡人的同學其實還不賴。不過,只要那個同學依然置身在「大家」之中,你就不會對他微笑。
(略)
你們面對「大家」如此說道,然後兩人邁開腳步。一向動作遲緩的由香和行動不方便的你,不管兩人走得再快,反正都會被「大家」超越。所以,兩人索性放慢腳步,一步一步地慢慢走。
「這裡的孩子和我們都不是為了被『大家』當作笑柄而存在的。」
在《你的朋友》的最後一章中,出現了這句話,
沒有人想要被當作笑柄而存在,
但卻因為「大家」的存在,而勢必要有些人變成笑柄,
比如說會口吃的,沒辦法好好表達自己意思的人,
《清子》的前半段,大多是無知的小孩取笑會口吃的主角的橋段,
也因此使我看得渾身發抖,幾乎要跟著掉眼淚,
欺負人的情節並沒有很誇張,就像是一般人的惡作劇一般,(是的,那些行為被這些人稱為惡作劇,故意模仿他人口吃的樣子叫做惡作劇,一切都只是無心之過嘛~~)
但就是因為,
它太容易出現了,
因此使得我氣得發抖,
「說話需要放輕鬆,心裡在意反而會說不好。最重要的是要有自信,告訴自己『口吃又有什麼關係』,保持愉快的心情。」
聽到這裡,少年生氣了。說什麼廢話!他在心裡想著,大人常常會說:「不必在意口吃這種小事」、「管別人看笑話,那種人別理他」、「不要被口吃打敗了」、「口吃也是個人的特質之一」......偏偏說這些話的大人,個個口齒清晰伶俐,而且口若懸河。
老師環視整個教室之後,又說:「看看你們,每個人都垂頭喪氣的。抬起頭來,挺起你們的胸膛,因為口吃並不是一件可恥的事。」
不對......根本不是這樣的!
少年翻白眼怒視著台上的老師。
上面一段是《清子》裡的內容,
再下面的內容因為實在太讓人心痛,就不打出來了,
看到這裡時內心的共感達到最高點,
因為過去也經常有這樣的感覺,
叫人家「不要在意」「不要理他」,
我真的很想問講這些話的人,「你們真的有被欺負過嗎」,
若真的被欺負過,
應該很清楚,「大家」怎麼可能會因為你不理他們就立刻停手?
以我過去的經驗而言,往往是會繼續加碼:
當面罵你,你不理他,就在你的桌子上用立可白寫著「你是賤人」,
被反鎖進廁所,用力踹門之後,就往你的頭上丟馬桶刷,
自然課作實驗時,因為不想讓你成績太高,就把顯微鏡搶走,不讓你完成作業,還被老師罵,
我真的很想問那些叫我們「不要理他」的人,
你們受到這種待遇時,自己忍得下來嗎?
如果這種東西是「不要理他」就可以解決的事,
還會有人跟你們抱怨訴苦嗎?
而至於所謂「口吃不是可恥的事」,
這種說法不是會讓人更加憤怒嗎?
定義口吃為可恥,可被嘲笑的事的人,
不就是那些口齒伶俐的「大家」嗎?
「大家」先定義口吃是可笑的,然後嘲笑他人的口吃,
在嘲笑完之後,又彷彿要為自己的罪過擦脂抹粉一樣,說著「沒有啊這種事沒有什麼好笑的」,
滿足一下自己的虛榮心後,又繼續嘲笑他人的口吃,
這從頭到尾都是「大家」的事啊!
就算覺得自己不可恥,當「大家」都說「你很可恥」時,你就已經是可恥的了,
這種東西哪能被簡化成「一切都是被欺負的人的錯」呢?
而我自己呢,
之於口齒不清晰這件事,
或許也是站在比作者稍微傾向正常人一點,但也是會被歸類為「不正常」人的一端,
我講話速度很快,
很多人常抱怨聽不懂我在講什麼,
但我知道我講話很快的原因,
因為若是給人一點空隙,就會有人跳進來打岔,
因此想要罵贏別人時,最好講話速度還是快一點,
以前被欺負的時候,常有人跟我說「你要跟他們說你不喜歡這樣啊」,
雖然我覺得這個建議實在太天真了,
但人在受不了的時候,還是會狗急跳牆的,
於是我在某一次被吵到快受不了的時候,我終於決定要踏出這一步,
我準備說那句讓我覺得過度天真的台詞,
「欸我告訴你,你......」
「!@#$%^&*)(*&^%$!@#$%^&*()(*&^%」
當下我愣住了,
然後感到最為激烈的怒火在心裡延燒而開,
那個人在模仿我講話不清不楚的模樣,
還故意講得很大聲,使我的聲音整個被壓過去,
被欺負而無法反擊,這已經讓人夠生氣了,
結果反擊的時候,還要被人嘲笑講話的方式,
我領會到這是對我的雙重侮辱,
而且,
最重要的一點是,
那時候我已經小五了,
到這時候還會因為講話不清楚而被他人嘲笑,
這之於我而言實在是一個足以令人爆發的打擊,
因此我再也不辯駁,
再也不去挑戰那些人的話語,
既然沒辦法把真意傳達出去,傳達的姿態也會被視為是可笑的吧,
雖然很多文獻認為「書寫能力和口語表達有關」,但我想這在口吃裡並不適用,
重松清的小說寫得很好,得過直木賞,
而我,雖然不及他,卻也是作文經常被稱讚的人一類,
因此當我講不過別人時,心裡最常冒出的一句話就是:
「馬的,要是我用作文跟你對決,我他媽的一定把你罵到地洞裡去爬不起來!」
另外,重松清也說了,「自言自語的時候,我不會口吃啊」,
我也是,我在自言自語的時候,講話多流暢而鞭僻入裡啊,
對我而言,自言自語是我練習講話的時候,
想像自己身邊有一個人,跟他對話,
不會被嘲笑,因此可以講得很開心,
即使會被別人罵作是神經病就是了,
但我很多時候會覺得,跟自己講話比跟別人講話有趣多了,
在那個時候,不敢講話,不知怎麼開頭,有時候講話會卡住,這些全不是問題了,
「有些人說我寫來寫去都一樣,但這就是我想寫的東西。」
但我認為,他處理的是很切身又重要的主題啊......
至少我覺得我在其中看見了長久以來渴切的東西:
共鳴。
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