前幾天看了第二次告白,
雖然我對座談會的講者有點意見但是,
我在電影結束的時候,
內心湧起了和第一次觀賞時一樣的感覺,
只不過那時我礙於很多事情而沒說出來,
我想說的是,
其實在看電影的時候,
我完完全全可以理解修哉的心情以及行為理由,
那在我看來是完全可以用邏輯解釋的事物,毫無「無法解釋」的部份,
一氣呵成如同美麗的證明題,
或許有些人不懂他為什麼要那麼做吧,(嘆)
不過在我看來他的行為全部都是可以理解的,
也因此,而覺得美月說的話真是精準地傷人,
現在想想還真是諷刺,
一個失去母愛的人,殺了另一個可以擁有母愛的人,
看起來真像是變相的復仇劇啊,
可是在這類人看來,所有幸福的人全都是他們的仇敵吧,
感到痛苦,但又一直追尋著那個可以讓自己稍有慰藉的事情,
那真的是非常悲傷的事情,非常非常地悲傷,
反過來說霸凌,
我最近輔原要用的報告主題,
其實我在上完發展後就一直在思考:
當初自己被欺負,該不會真的是因為自己的錯誤吧?
可是我的情感以及之後的理智就完全否定了這樣的說法,
即使我是錯的,也不代表他們是對的吧,
而且,其中的因果循環鏈鎖,是從誰先開始的還不一定呢,
昨天突然發現,我當年的《妖獸變》,或許講的就是霸凌吧,
只因為不一樣就要被欺負,
人類這麼畏懼和自己不同的事物嗎?
那些,都不是理由,
令我憤怒的是,難不成真要有個學者站出來說,霸凌是罪大惡極的錯誤,
大家才會覺得霸凌是錯的嗎?
如果沒有這種人,大家是不是又要堅持那種自利的論調「被欺負其實是因為被欺負那個人的錯」,
放屁,
會說這種話的人,自己有被欺負過嗎?
就算對方有什麼不對,這代表你可以欺負他嗎?
用這種模稜兩可的論調意圖粉飾太平,這就是最常見的正常人,
「你為什麼不做霸凌了?」
這是前幾天同學問我的話,
因為初上專題的時候,我有說自己想做做看霸凌,
而現在我回到原點來思考,
我是不是要開始做霸凌了,
或者要說:
是不是該有一個人站出來研究霸凌,讓大家知道霸凌真的是個罪大惡極的事物?
雖然,假設事實真的是這樣,代表我們的社會真的非常可悲,
(或許也彰顯著人性的可悲)
但,或許我也可以做些什麼吧,
在我同學發問過後的聊天中,我說:
「基本上我是不會原諒人的。」
我的想法是,道歉歸道歉,但可沒人規定說道歉後一定要原諒對方,
因此在我想起以前那些欺負我的人時,我還是覺得,
用野蠻的方法,就是在路上碰到他們時狠狠揍扁他們,
用文明的方法,就是在他們有難而來找我時,狠狠地玩死他們,
究其結果而言,我不原諒任何人,
即使你們說你們當時錯了也一樣,
我想提的問題是:
你們的良心為何不在你們欺負人時覺醒?
造成傷害後才來哭哭討拍拍,有用嗎?
弄得一副我不原諒你們就代表我沒肚量的樣子,
很抱歉我就是沒肚量,我不喜歡被強姦後還要為強姦犯辯護,
那樣就是斯德哥爾摩症候群了,我絕對不會變成那樣子,
最後......
我的發展課本不見了,要找到它可能還需要一點時間吧,
不過我想說的是,
或許因為我跟那些人的心靈很貼近的關係,
因此我期許自己可以做到其他人做不到的事情,
比如說不說「被欺負都是他們的錯啦~」這種狗屁話,
比如說為這群沒有聲音的人辯護,
比如說用學者的身份好好打那些愚蠢的傢伙一巴掌,
這樣就復仇了嗎?
最渺小的願望是,至少保護其他人不被欺負,
最有趣的是,每個人都討厭霸凌,可是卻從沒人阻止過,
如果去勸阻,還會成為下一個受害者咧,
因此,我最想做的事是祈禱,那些欺負過別人的人,走出門去馬上被車撞死。
(唉呀真不像是仁慈的心理學者會說的話呢)
(沒關係,我本來就不期待自己仁慈)
雖然我對座談會的講者有點意見但是,
我在電影結束的時候,
內心湧起了和第一次觀賞時一樣的感覺,
只不過那時我礙於很多事情而沒說出來,
我想說的是,
其實在看電影的時候,
我完完全全可以理解修哉的心情以及行為理由,
那在我看來是完全可以用邏輯解釋的事物,毫無「無法解釋」的部份,
一氣呵成如同美麗的證明題,
或許有些人不懂他為什麼要那麼做吧,(嘆)
不過在我看來他的行為全部都是可以理解的,
也因此,而覺得美月說的話真是精準地傷人,
現在想想還真是諷刺,
一個失去母愛的人,殺了另一個可以擁有母愛的人,
看起來真像是變相的復仇劇啊,
可是在這類人看來,所有幸福的人全都是他們的仇敵吧,
感到痛苦,但又一直追尋著那個可以讓自己稍有慰藉的事情,
那真的是非常悲傷的事情,非常非常地悲傷,
反過來說霸凌,
我最近輔原要用的報告主題,
其實我在上完發展後就一直在思考:
當初自己被欺負,該不會真的是因為自己的錯誤吧?
可是我的情感以及之後的理智就完全否定了這樣的說法,
即使我是錯的,也不代表他們是對的吧,
而且,其中的因果循環鏈鎖,是從誰先開始的還不一定呢,
昨天突然發現,我當年的《妖獸變》,或許講的就是霸凌吧,
只因為不一樣就要被欺負,
人類這麼畏懼和自己不同的事物嗎?
那些,都不是理由,
令我憤怒的是,難不成真要有個學者站出來說,霸凌是罪大惡極的錯誤,
大家才會覺得霸凌是錯的嗎?
如果沒有這種人,大家是不是又要堅持那種自利的論調「被欺負其實是因為被欺負那個人的錯」,
放屁,
會說這種話的人,自己有被欺負過嗎?
就算對方有什麼不對,這代表你可以欺負他嗎?
用這種模稜兩可的論調意圖粉飾太平,這就是最常見的正常人,
「你為什麼不做霸凌了?」
這是前幾天同學問我的話,
因為初上專題的時候,我有說自己想做做看霸凌,
而現在我回到原點來思考,
我是不是要開始做霸凌了,
或者要說:
是不是該有一個人站出來研究霸凌,讓大家知道霸凌真的是個罪大惡極的事物?
雖然,假設事實真的是這樣,代表我們的社會真的非常可悲,
(或許也彰顯著人性的可悲)
但,或許我也可以做些什麼吧,
在我同學發問過後的聊天中,我說:
「基本上我是不會原諒人的。」
我的想法是,道歉歸道歉,但可沒人規定說道歉後一定要原諒對方,
因此在我想起以前那些欺負我的人時,我還是覺得,
用野蠻的方法,就是在路上碰到他們時狠狠揍扁他們,
用文明的方法,就是在他們有難而來找我時,狠狠地玩死他們,
究其結果而言,我不原諒任何人,
即使你們說你們當時錯了也一樣,
我想提的問題是:
你們的良心為何不在你們欺負人時覺醒?
造成傷害後才來哭哭討拍拍,有用嗎?
弄得一副我不原諒你們就代表我沒肚量的樣子,
很抱歉我就是沒肚量,我不喜歡被強姦後還要為強姦犯辯護,
那樣就是斯德哥爾摩症候群了,我絕對不會變成那樣子,
最後......
我的發展課本不見了,要找到它可能還需要一點時間吧,
不過我想說的是,
或許因為我跟那些人的心靈很貼近的關係,
因此我期許自己可以做到其他人做不到的事情,
比如說不說「被欺負都是他們的錯啦~」這種狗屁話,
比如說為這群沒有聲音的人辯護,
比如說用學者的身份好好打那些愚蠢的傢伙一巴掌,
這樣就復仇了嗎?
最渺小的願望是,至少保護其他人不被欺負,
最有趣的是,每個人都討厭霸凌,可是卻從沒人阻止過,
如果去勸阻,還會成為下一個受害者咧,
因此,我最想做的事是祈禱,那些欺負過別人的人,走出門去馬上被車撞死。
(唉呀真不像是仁慈的心理學者會說的話呢)
(沒關係,我本來就不期待自己仁慈)
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