或許人類崩壞或完整的關鍵點就在這裡，
舉例來說，昨天上社丁的時候，我突然很想吃小七的起司馬鈴薯薯條，
然後，因為教授要去開研討會的關係，社丁提早下課，
於是，下課後我便立刻騎腳踏車衝去小七把薯條買回來吃，
吃完後再去上討論課，
其實這件事不管怎麼想都是很不理智的行為，
因為，你想，下課時間大概二十分鐘，而你要從心理系北館飆到鹿鳴堂再飆回來，
還不算入店員幫你微波的時間，
但當你吃到薯條的時候，你還是很滿足的，
所以，也就是，
或許就如同完形治療一樣，
你想要什麼，我就讓你得到什麼，
當人的欲望得到滿足後，就不會有遺憾了，
許多的傷口都產生自未完成的事件，因此只要將事件完成，傷痛便化解了，
就如同你想吃馬鈴薯，我便讓你吃馬鈴薯一樣，
說穿了只不過是讓自己的身心維持在一定程度的滿足的手段，
但就算如此，依然會有人希望我們延遲滿足不是嗎？
希望我們再忍一下，為著那個可能不會到來的更大的（或是其實根本一樣）酬賞，
雖然說這是個人功力與期望的差別，但是......
這麼不健康的道德期許究竟是從哪裡產生的？
我只知道，現在的自己，要適度地去滿足自己，
因為這樣的自己明明就很快樂。
舉例來說，昨天上社丁的時候，我突然很想吃小七的起司馬鈴薯薯條，
然後，因為教授要去開研討會的關係，社丁提早下課，
於是，下課後我便立刻騎腳踏車衝去小七把薯條買回來吃，
吃完後再去上討論課，
其實這件事不管怎麼想都是很不理智的行為，
因為，你想，下課時間大概二十分鐘，而你要從心理系北館飆到鹿鳴堂再飆回來，
還不算入店員幫你微波的時間，
但當你吃到薯條的時候，你還是很滿足的，
所以，也就是，
或許就如同完形治療一樣，
你想要什麼，我就讓你得到什麼，
當人的欲望得到滿足後，就不會有遺憾了，
許多的傷口都產生自未完成的事件，因此只要將事件完成，傷痛便化解了，
就如同你想吃馬鈴薯，我便讓你吃馬鈴薯一樣，
說穿了只不過是讓自己的身心維持在一定程度的滿足的手段，
但就算如此，依然會有人希望我們延遲滿足不是嗎？
希望我們再忍一下，為著那個可能不會到來的更大的（或是其實根本一樣）酬賞，
雖然說這是個人功力與期望的差別，但是......
這麼不健康的道德期許究竟是從哪裡產生的？
我只知道，現在的自己，要適度地去滿足自己，
因為這樣的自己明明就很快樂。
